{"id":823,"date":"2025-09-29T21:16:30","date_gmt":"2025-09-29T18:16:30","guid":{"rendered":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/?p=823"},"modified":"2025-10-04T15:44:35","modified_gmt":"2025-10-04T12:44:35","slug":"ihmisen-psyyken-dialektinen-kehitys-jota-liberalismi-vakavasti-uhkaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/2025\/09\/29\/ihmisen-psyyken-dialektinen-kehitys-jota-liberalismi-vakavasti-uhkaa\/","title":{"rendered":"Ihmisen psyyken dialektinen kehitys jota liberalismi vakavasti uhkaa"},"content":{"rendered":"\n<p>Ihminen kehittyy vain dialektisessa suhteessa<\/p>\n\n\n\n<p>Dialektiikka vaatii teesin ja antiteesin eli se muodostaa kaksiulotteisen j\u00e4rjestelm\u00e4n<\/p>\n\n\n\n<p>Liberalismi pyrkii erist\u00e4m\u00e4\u00e4n yksil\u00f6n autonomiseksi projektiksi joka kehittyy tyhji\u00f6ss\u00e4 ilman ulkoisia voimia, autopoieesi eli yksil\u00f6n ulkoneminen sen omista raaka-aineista k\u00e4sin<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4m\u00e4 on my\u00f6s er\u00e4\u00e4nlaista hygieenisyytt\u00e4 ulkoisia viruksia vastaan, kaikkien pintojen lakkaamatonta desinfiointia<\/p>\n\n\n\n<p>Toisen el\u00e4m\u00e4\u00e4 koskeva kannanotto on vallank\u00e4ytt\u00f6\u00e4. Pahimmillaan sen ajatellaan tekev\u00e4n sanojasta vastuullisen niit\u00e4 teoista jotka sanojen kohde p\u00e4\u00e4tyy tekem\u00e4\u00e4n<\/p>\n\n\n\n<p>Paradoksaalisesti liberalismi tulee n\u00e4in kumonneeksi itsens\u00e4: yksil\u00f6 ei olekaan vahva ja itsen\u00e4inen vaan herkk\u00e4 ja vaikutusaltis<\/p>\n\n\n\n<p>Erist\u00e4m\u00e4ll\u00e4 siit\u00e4 nimenomaan tulee heikko. T\u00e4m\u00e4 on liberalismia joka on ylitt\u00e4nyt itsens\u00e4. Se on mahdollisuuden ja vapauden sijaan inhibitiota el\u00e4m\u00e4\u00e4 kohtaan<\/p>\n\n\n\n<p>El\u00e4m\u00e4 on aina likaista ja sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 viruksia ja eritteit\u00e4<\/p>\n\n\n\n<p>Liberalisti sanoo ett\u00e4 &#8221;onneksi sinulla on vaihtoehtoja&#8221; ja ett\u00e4 &#8221;valitse se mik\u00e4 itsellesi tuntuu parhaimmalta&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Liberaali yksil\u00f6 ei joudu n\u00e4in kohtaamaan koskaan toisen tahtoa, toisen n\u00e4kemyst\u00e4. Itse ei kehity ilman vastavoimaa<\/p>\n\n\n\n<p>Ja on turha \u00e4nkytt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 toisen olisi varta vasten otettava jokin kanta, kun h\u00e4n on ilmiselv\u00e4sti menett\u00e4nyt kyvyn mink\u00e4\u00e4nlaiseen kannanottoon koska on menett\u00e4nyt yhteyden kaikkiin el\u00e4m\u00e4n perusarvoihin ja h\u00e4n vain kuljettaa vaikutteita l\u00e4vitseen kuin l\u00e4pin\u00e4kyv\u00e4 datakeskus<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4t\u00e4 puutetta paikataan vimmaisella hyperpoliittisella alarmismilla ja turhamaisella hyvesignaloinnilla jotka ovat aina viimeisi\u00e4\u00e4n henkiv\u00e4n el\u00e4imen viimeisi\u00e4 ep\u00e4toivoisia tekoja<\/p>\n\n\n\n<p>Liberalismi siten tappaa teesin ja antiteesin eik\u00e4 kyse ole siit\u00e4 ett\u00e4 se olisi kultivoinut ne suuremmaksi hengeksi vaan yksinkertaisesti siit\u00e4 ettei se anna kummallekaan siement\u00e4 kasvaa rinnakkain<\/p>\n\n\n\n<p>Heikkoina ja voimattomina k\u00e4perrymme neuroottisen min\u00e4mme sis\u00e4\u00e4n kehitt\u00e4m\u00e4\u00e4n jakomielitautiamme eli johtamaan itse\u00e4mme<\/p>\n\n\n\n<p>Itsen\u00e4 johtaminen on \u00e4\u00e4rimmilleen kehittyneen liberalismin tuotos, yksil\u00f6 tyhj\u00e4ss\u00e4 tilassa ilman vaikuttavia voimia, siis sattuma<\/p>\n\n\n\n<p>Kyvytt\u00f6min\u00e4 valtaan ja vastustaa valtaa jakomielitautinen oppii sopeutumaan kaikkeen mink\u00e4 julkinen informaatio sille suo tarjota<\/p>\n\n\n\n<p>Ihminen kehittyy m\u00e4r\u00e4ksi r\u00e4tiksi, sivulliseksi omaan el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4, \u00e4lyllisen itsetutkiskelunsa kuiluun joka nujertaa kaiken toiminnallisuuden<\/p>\n\n\n\n<p>Tyhjiksi, mielipiteett\u00f6miksi, tunteettomiksi<\/p>\n\n\n\n<p>Vahvan ihmisen merkki on mielipide ja kyky vastustaa mielipiteit\u00e4<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c4lyk\u00e4s osaa suhteuttaa mielipiteens\u00e4<\/p>\n\n\n\n<p>Turta on menett\u00e4nyt kyvyn mielipiteeseen<\/p>\n\n\n\n<p>Toisen tahto ja mielipide ovat aina ihmisen koetinkivi<\/p>\n\n\n\n<p>Jos ihminen ei koskaan kohtaa kylm\u00e4\u00e4 vett\u00e4, suihkuvesi on aina l\u00e4mmitett\u00e4v\u00e4 koko kansalle<\/p>\n\n\n\n<p>Pitk\u00e4 l\u00e4mmin suihku tuntuu hyv\u00e4lt\u00e4 mutta kuivattaa ihon<\/p>\n\n\n\n<p>Siihen taas k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n kallista kosmetiikkaa jota saa kaupasta rahaa vastaan<\/p>\n\n\n\n<p>Kapitalisti numeroketjun toisessa p\u00e4\u00e4ss\u00e4 tekee kuivalla iholla numeroita olematta koskaan markkinoilla ja kailottamatta tuotteensa erinomaisuutta ohikulkijoille<\/p>\n\n\n\n<p>Samaan aikaan hekumoidaan markkinataloutta kun ei ymm\u00e4rret\u00e4 ett\u00e4 se on eri asia kuin kapitalismi<\/p>\n\n\n\n<p>Kapitalismista puhuvat vain vasemmistoaktivistit<\/p>\n\n\n\n<p>Se mik\u00e4 on oikein ja hyv\u00e4\u00e4 on kapitalismissa kerrostunut ilmaan ideologiaksi jolla ei ole kirjaa, ei kirjainta<\/p>\n\n\n\n<p>Siten se on ainoa todellisuus joka ostetaan kyvytt\u00f6m\u00e4n\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 vastustamisen mahdollisuutta jonka kapitalismi on kerrostanut<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4m\u00e4 ei ole vasemmistoaktivismia koska my\u00f6s vasemmisto kannattaa kapitalismia, liberalismia ja asehankintoja Yhdysvalloista<\/p>\n\n\n\n<p>Teesi ei ole teesi vaan koko todellisuus koska teesi olettaa antiteesin ja t\u00e4m\u00e4 kaksiulotteisuus on sy\u00f6ty<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e4rjestelm\u00e4 on niin vapaa kuin ne kahleet joita ei huomaa<\/p>\n\n\n\n<p>Kaikkien ideologioiden kaari p\u00e4\u00e4ttyy sinne mist\u00e4 sateenkaari alkaa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Itsen\u00e4 johtaminen on \u00e4\u00e4rimmilleen kehittyneen liberalismin tuotos, yksil\u00f6 tyhj\u00e4ss\u00e4 tilassa ilman vaikuttavia voimia, siis sattuma<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[22,56,8,11],"class_list":["post-823","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-esseet","tag-filosofia","tag-liberalismi","tag-politiikka","tag-yhteiskunta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/823","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=823"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/823\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":826,"href":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/823\/revisions\/826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/juusokokkonen.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}