Linjoista, jotka piirretty punaisiksi

Laskeuduin teitä varten tähän nyt kertomaan, että mitä ovat punaiset linjat ja onko meillä niitä vaiko ei.

Punainen linja voidaan piirtää maalilla asfaltille, maalaamattomalle. Siihen piirretään pitkä punainen linja, ja se kertoo meille, että sitä ei ylitetä ellei sen yli astuta.

Linjaa ei jaeta osiin vaan se kohdataan sen koko pituudelta. Kun punaisen linjan yli astutaan, punainen linja on peitettävä. Informaatiolla.

Sen on oltava voimakkuudeltaan niin itsevarmaa ja tuhoisaa, että punainen linja häipyy kuin hapon syövyttämänä pois näkyvistä, mielestä mutta asfaltti pitää jäädä paikalleen, jotta voidaan piirtää uusi punainen linja.

Punaisten linjojen piirtäminen on mukava harrastus, jonka keskeisenä ideana on, että niiden yli ei astuttaisi. Ja sitten niiden yli astutaan, koska se on sen harrastuksen idea, mukava.

Jos informaatio sanoo, että meillä ei ole punaisia linjoja, niin sitten niitä ei ole. Eikä ole ollut. Eikä tule olemaan. Ja jos tulee, ne voidaan ylittää mutta sitä ei sanota ellei ole pakko. Kaikki tämä on välttämätöntä.

Niitä on saattanut olla.

Viimeistään kun linjojen yli astuminen on tuhonnut maan jalkojen alta, on varmaa että punaisia linjoja ei enää ole, ei voi olla, koska ilmaan ne eivät piirry. Mutta siinä vaiheessa huomio on turha.

Jos toisellakaan ei ole punaisia linjoja, miksi meilläkään pitäisi olla punaisia linjoja, niinpä, hyvä kysymys, kyse on vastavuoroisesta harrastuksesta, joka ei tapahdu eristyksissä vaan peilikuvina nostan kättä niin peilikuvakin nostaa, katso. 

Niin tapahtuvat ne asiat, jotka tullaan tulevaisuudessa muistamaan,

joista riittää kerrottavaa, kirjoiksi ja elokuviksi asti. Kuka meistä olisi kertomassa, muistelemassa linjoja, niiden syöpymistä, käsiä ja särkyneitä peilejä.

Tätä maailmaa ei tajua ymmärtää. Se on niin punainen.

Palasia ja niiden osia

Kymmenen osaa, siis niiden palasta.

1.
Tyhmiä kysymyksiä on, aivan valtavasti. Mutta ihmisille on kerrottava ja toistettava kuin papukaija, että tyhmiä kysymyksiä ei ole. Vaikka niitä on.

Tämä asia on kirjattu yhteiskuntasopimukseen, sivulle 14, alalaitaan. Olethan lukenut sen, olethan? Juuri viime viikolla teimme sopimukseen jälleen pieniä muutoksia.

2.
Minä en lähesty asiaa ideologisesti
vaan järkiajattelun kautta.

Minä en asetu vasemmisto–oikeisto-akselille
vaan uskon tieteelliseen tietoon.

Minä uskon vertaisarvioituun tieteelliseen tietoon koska sitä on tutkittu.

3.
Varo näitä sanoja! Ne ovat vain sisäänheittotuote. Ja kun raaputat pintaa, havaitset niiden pursuavan tyhjyyttä.

Minun tarkoituksenani on nimenomaan loukata.

4.
Aamu on kaikkein tehokkainta aikaa. Teekupin äärellä aivot ovat vireät, pursuavat sanoja ja niiden välisiä yhteyksiä. 

Kaikki hyvä lepää aamussa; harmi että nukun niiden yli.

5. 
Kun maailma täyttyy kirjaimista, sanoista, kuvista, liikkuvista kuvista, äänestä, puheesta ja muusta informaatiosta, on joko oltava sanomatta mitään

tai sanoa sanottavansa niin, että se sisältää paljon, kaiken tarvittavan. Kertoa tosiasiat ja johtopäätökset yhdessä nipussa, ja jättää ne siten kertomatta.

Lukijaa ei pidä silti kehottaa ajattelemaan itse. Ei lasta pidä kehottaa juoksemaan jos se ei osaa kävellä.

Ensin pitäisi olla lukijoita, joille kehotuksia osoittaa. He selaavat sosiaalista mediaa. Eläimelliset reaktiot eivät käy lukemisesta.

6.
Se että ihminen voisi tuntea itsensä, on lähtökohtaisesti petoksellista ajattelua.

Mutta ensin on tunnettava itsensä jotta voi hyväksyä sen, ettei itseään voi tuntea.

7.
Espoolaisilla ei ole mitään oikeutta sanoa Helsingistä, yhtään mitään.

Kaikki kaupungit ovat samanlaisia, paitsi Espoo.

8.
Digitaalinen journalismi: ainoa paikka, jossa vierekkäin voidaan sijoittaa Venäjän hyökkäys, Gazan sota ja pentulive.

Ja että sitä voidaan edelleen kutsua journalismiksi,
on kerrassaan upea keksintö.

9.
Järki tarkoittaa aina kuolemaa, elämän vastakohtaa. Siksi järjen tavoittelu, laajassa mielessä, tarkoittaa itsetuhoisuutta. Ja siksi järkeä ei tulisi universalisoida – se tulisi jättää rauhaan, niiden huostaan, jotka näkevät järjen tuottaman kuoleman yli – jotka näkevät järjessä elämän.

10.
Aluksi eliitti rakensi kauniisti, itselleen, omiin tarkoituksiinsa. Kansa kärsi.

Sitten alettiin rakentamaan rumasti mutta kaikille, niin että kansan elinolot paranevat ja hyvinvointi kukoistaa.

Lopussa enää rakennetaan rumasti.

Kevään hyväksi, runoja

Pestä kadut kuin ne olisivat meille lattia.

1.
Siellä, missä haihtuu valkoinen maasta,
paljastuvat koiranomistajien rikokset.

Siellä, missä sepeli hetken ehtii pilkottamaan,
kohta jää sulkee sen sisäänsä,
pitelee pahoin,
julkeaa.

Siellä, missä valo luo luulon paremmasta,
seuraa harhaluulosta 

uusi masennus.

2.
Taistella luontoa vastaan,
luonnossa, jonka ihminen tuhosi ja
joka on käynyt ihmiselle oikukkaaksi.

Luonto hyökkää takaisin,
se yrittää kaataa 
       tuhoajansa.

3.
Ihmisen operaatiokyvyn suuruus,
levittää ensin tonneittain sepeliä

toivoa lyhyitä päivistysjonoja,
kuunnella valituksia,
sitten kerätä sepeli pois,
kaduilta, nurmikoilta, pihoilta,

ajaa ajoneuvoilla, tankata ne, 
toimittaa polttoaine,
polttoaineella.

Toistaa sama vuodesta toiseen,
antaa asfaltin ja nurmikon kokea 
      sama kärsimys,
      yhä uudestaan.

Ihminen on suuri.

4.
Luulin nähneeni 
kirkkaalla keväisen pakkasyön taivaalla 
	komean täysikuun,
siinä se möllötti, silmiin tuijotti, uhmakkaasti,

        mutta se olikin Lidlin mainostolppa.

5.
Suuren lika, rumuus ja synti on kasattu teiden reunuksille.

Niin kuin kaiken kauniin,
se tuhoaa valkoisen viattomuuden,
jättää jäljelle
sulottomuuden.

6.
Kevään aurinko paljastaa pinnoilta sen pölyn,
jonka talvi on onnistunut kätkemään.

Kevät tuottaa sen kaiken pölyn,
jonka talvi on ollut kykenemätön rakentamaan.

Talvessa ei ole eloa, siinä on vain piilotettua potentiaalia
jonka kevään pöly aktualisoi.

7.
Pestä kadut kuin ne olisivat meille lattia.

Yskiä, niistää koko talven kestäneen yskimisen ja niistämisen jälkeen

kuin ihminen olisi vieraantunut luonnosta,

pakattu vakuumiin.

Fasismista

Ihminen täydellistyy vain korporaatioiden luomassa yksilön vapaudessa, sanovat rautaesiripun tällä puolen.

Ukrainan sodassa ovat vastakkain Venäjän valtiofasismi ja lännen korporaatiofasismi.

Lännessä on tuhottu valtio, siis fasismi, ja tilan ovat täyttäneet korporaatiot, siis fasismi.

Venäjällä on tuhottu korporaatiot, siis fasismi, ja tilan on täyttänyt valtioideologia, siis fasismi.

Lännen korporaatiofasistit syyttävät Venäjää fasismista. Venäjän valtiofasistit syyttävät länttä fasismista. Palloa lyödään, sitten ähkitään, voihkitaan.

Kumpi on parempi ohjaksissa, valtio vai korporaatio, on vaikea sanoa. Mutta perusmekanismi noudattaa vallan jaloa kuiskausta.

Rituaalit eriävät, alttarilla olevat krusifiksit näyttävät erilaisilta. Rituaaleja on, alttari on, krusifikseja on.

Temppeli kuin temppeli, tomppeli kuin tomppeli.

Ihminen täydellistyy vain kansallisvaltiossa, sanovat rautaesiripun tuolla puolen.

Ihminen täydellistyy vain korporaatioiden luomassa yksilön vapaudessa, sanovat rautaesiripun tällä puolen.

Ja kuitenkin – katso! – tuolla he kumartavat korporaatioita ja täällä me valtiota!

Liukas, notkea fasismi sopii kuvaamaan,
mitä vain.

Se on kuin hyytelö jota yrittää naulata seinään.

Tulee lyöneeksi sormille, vasaralla.

Ei-poliittiset lakot on sallittava

Kilpailukyky on kaikki, ainoa. Vain toimeenpanovallan diktatuuri voi tässä maailmassa toimia ja onnistua.

Kielletään kaikki. Etenkin poliittiset lakot, siis lakot.

Koska niillä uhkaa olla sellaista poliittista vaikutusta mitä ei niille voida suoda.

Koska demokratiassa ainoa poliittista valtaa käyttävä taho saa olla lain toimeenpanovalta, siis laillinen väkivaltakoneisto. 

Siis hallitus, joka päättää luottaako se eduskuntaan, kansanedustajiin, kansalaisiin, kansalaisyhteiskuntaan, ihmisiin, ihmisyyteen, Jumalaan.

Yleensä ei luota. 

Oikeuksia, lakko-oikeuksia, ihmisoikeuksia, oikeutta ajatteluun, oikeutta politiikkaan, oikeutta hulluuteen, on rajattava. Kilpailukyvyn nimissä.

Kilpailukyky on kaikki, ainoa. Vain toimeenpanovallan diktatuuri voi tässä maailmassa toimia ja onnistua.

Perustuslain mukaan valtaa maassa käyttää kansa. Se tarkoittaisi sitä että kansalla ja kansalaisyhteiskunnalla olisi oikeus ja kyvykkyys määritellä, milloin lakoille on aihetta, milloin ei.

Jos tämä päätösvalta siirretään väkivaltakoneistolle, demokratiaksi järjestelmää ei pitäisi kutsua. Jos päätetään, että kansa ja kansalaisyhteiskunta ovat liian tyhmiä, tietämättömiä ja itsekkäitä määrittelemään, demokratiaksi järjestelmää ei pitäisi kutsua.

Siksi sitä kutsutaan.

Kun kerran poliittiset lakot olisi määrä kieltää, kysymys kuuluu, minkälaisia lakkoja voidaan sallia.

Poliittinen lakko on tautologia.

”Ei-poliittinen lakko” sen sijaan kontradiktio. Koska lakko pyrkii vaikuttamaan ja on siksi olemuksellisesti poliittinen luonteeltaan. 

Vain ”ei-poliittiset lakot” eli mehukerhot voidaan sallia. Ne on järjestettävä työajan ulkopuolella, niissä ei saa puhua hallituksesta ja niissä on kuunneltava Abbaa.

Hirveän hyvä paikkaussarja

Maanisesti kipitämme edestakaisin valittua polkua.

1.
Uusi mielenterveyden hoitomalli: perustuu omahoitoon ja nettiharjoituksiin.

Ongelmat, jotka järjestelmä tuottaa, pyritään ratkaisemaan: järjestelmällä itsellään.

Maailma, erikoinen paikka. Ongelmia ilmestyy, tipahtaa taivaalta kuin Jumalan lahjana.

Miten, miksi ongelmat ilmestyvät, ei ole olennaista. Koska järjestelmä voi paikata ne.

2.
Laiva vuotaa vuoron perään sieltä täältä. Mutta meillä on hirveän hyvä paikkaussarja.

On tsättipottia, virtuaaliapuria, nettilomaketta, alustaa, videota, mediaa. Ne meille möi korporaatio.

Ollaan somessa myös.

Ei tarvitse kiinnittää huomiota siihen, että lankut ovat lahot.

3.
Nettiterapia auttaa käsittelemään ahdistusta, jonka nettiaika aiheuttaa.

Näin sanovat tutkimukset ja niitä uskotaan.

Työtä luodaan, kuin muurahaiset neulaset kourassa,

maanisesti kipitämme edestakaisin valittua polkua.

4.
Ne asiat, mistä puhutaan, ovat todellisia. Koska ihminen reagoi kun lajitoveri edellä säikähtää käärmettä.

Informaatio voi sairastuttaa ihmisen. Jatkuva informaatio sairastuttaa ihmisen.

Siksi on mietittävä tarkkaan, mistä puhua

ja mistä vaieta.

Informaation alttari

Järsivä ihminen polvistuu, kohottaa katseensa, nostaa kätensä, rukoilee pelastusta. Huutaa.

Mistä puhua, kun yhteinen, mistä puhua,
puuttuu?

Puhuminen vailla jaettua kontekstia
on puhumattomuutta.

Vapautuminen kontekstien tukahduttavasta häkistä
lisää yksilön mahdollisuuksia

muodostaa omia konteksteja, valita propagandansa,
antaa algoritmien toimia,

villinä ja vapaasti, kuin aropuput.

/ / / /

Kollektiivinen häkki korvataan yksilöllisellä häkillä. Näin ihminen ei voi syödä toista ihmistä.

Hän syö itseään, järsii kuin noiduttu luihinsa asti.

Puhumisen ja keskustelemisen lamaannuttava sietämättömyys vieraannuttaa ihmistä ihmisestä,
työntää ihmistä rukoilemaan

pelastusta informaation alttarilla.

/ / /

Puhumattomuuden ja voimattomuuden aikana voittajaksi ilmoittautuu julkinen tiedonvälitys,
eli virallinen propaganda.

Vapautumisen paradoksi, näkymättömän keskusvallan lisääntyvä valta.

Yksilölliset kontekstit eivät tuota vastavoimaa, ne ovat tyhjiä merkkejä,
tyhjyydessä.

/ /

Kaiken luonteeltaan totalitaarisen keskusvallan päämäärä on
atomisoitu yksilö,

joka ei osaa puhua.

Karhu!

Tällä kirjoituksella ei ole avainsanoja.

Imperialistit pitävät aina toista osapuolta imperialistina.

Narsistit pitävät aina toista osapuolta narsistina.

Niin pitkään kuin tahtoa noudatetaan, näin ei ole.

Heidän on mahdotonta käsittää, että maailma ei sijaitse itsessä. Toisen toiminta on suora, pistävä loukkaus itseä kohtaan.

Siitä on syytä loukkaantua, syvästi.

Imperialisteille ja narsisteille toisen tahto, toisen toiminta, toisen vastarinta, ilmestyy ja tupsahtaa eteen kuin karhu metsässä. Sitä on mahdotonta käsittää.

Karhun liikkeitä ja sielunelämää ei voi ymmärtää järkiperäisesti. Vain manaajat voivat niistä jotain kertoa, loitsuillaan.

He kokoontuvat suuren pöydän ääreen, rutistavat toisiaan käsistä, lausuvat synkronoidusti runolliset rituaalinsa, kuin sotajoukko, ja silmät suljettuina, kasvot taivasta kohti koettavat tavoittaa jumalallisen sanan ja totuuden.

Informaatio eli simulaatio

Oikosulku siintää, mutta ei länneltä ole vielä viimeisiä temppuja nähty.

Länsi on voittanut!

Ukraina on voittanut!

Todellisuus on simulaatio!
Venäjältä loppuivat aseet, ammukset,
sotilaat, usko, toivo, rakkaus
välittömästi, kun käynnistyi invaasio. 

Länsi ja Ukraina voittivat jo ennen kuin koko sota alkoi, koska Putin ei valloittanutkaan koko Eurooppaa.

Ukraina oli ja on suvereeni, itsenäinen valtio! Katsokaa, kuinka hellyttävän viaton ja demokraattinen on sen ilme. Kuinka voitte olla antamatta sille lisää aseita?

Länsi ja Ukraina voittivat jo vuonna 2004. Ne voittivat 2014. Ne voittivat 2022. Ja ne voittavat 2024!

Presidenttien näytösluonteinen maailmankiertue on jälleen liikkeellä, osta lippusi nyt!

Simulaatio ei viittaa todelliseen, kuin nimellisesti, hakee siitä inspiraatiota. Simulaatiota ei voi päihittää. 

Simulaatio tarkoittaa informaatiosta rakentuvaa ontologista tasoa, joka on irti tapahtumisesta mutta silti todellinen. 

Siis sellaiseksi kuviteltavissa, informaation avulla, eli todellinen. Simulaatio ei valehtele, se valikoi.

Simulaatiota voi ohjata, hallita ja kontrolloida. Sen kanssa on oltava tarkkana.

Liiaksi simulaatio ei voi tapahtumisesta irrota, muuten se kokee oikosulun.

Kun tapahtumisessa ilmenee muutoksia, on simulaation seurattava tarkasti. Sitä on käännettävä uusiin asentoihin.

Putin valitsi väärin, valitsi tapahtumisen, mutta oikein hän ei olisi voinut valita. Länsi elää simulaatiossa, ikuisesti siihen kytkettynä, kuin näyttelijät, joiden maski on liimaantunut kasvoihin, se kulkee kohtauksesta seuraavaan, lausuu vuorosanansa, uhkuu ja puhkuu, vetäytyy sitten luolaansa ja teurastaa kokonaisen valtion.

Simulaation ohjaksiin Putin ei koskaan yllä. Väärään suuntaan juoksevat pääomavirrat.

Voitto ei merkitse, jos se ei tapahdu simulaatiossa.

Simulaatio on ainoa oleva, merkittävä oleva. Siksi Putin hävisi eikä voita.

Kilpailukykyeläimet, tuhat uutta

Mitä on tiede, mikä on tieteen tehtävä, siihen ei pyhä kirja anna vastausta.

Globaalin pääoman varareservaatti, konkurssiaallon kourissa rypevä, idänkaupan ja -suhteet tyystin lopettanut, traumatisoitunut, militarisoitunut, itsetunto-ongelmista kärsivä, liian monta rakennemuutosta liian nopeasti kokenut, liian monta kertaa hulluuden esiintymismuotoa liian nopeasti muuttanut valtio, kansakunta – siis Suomi – on nyt pääomakilpailukykyhallituksensa johdolla päättänyt parantaa maan kilpailukykyä.

Hallitusta ei tule palkita innovatiivisuudesta vaan alistumisesta. Siitä ei tule palkita.

Kilpailukyvyn parantaminen – liukas, mitääntarkoittamaton käsitemato – on nykyään ainoa tehtävä, joka hallituksille voidaan myöntää. Siinä paikataan laivaa aina kerrallaan yhdestä kohdasta.

Ja katso! – Laiva on puolillaan vettä! – Ja se kelluu!

Korporaatiot ovat alistaneet valtiot nöyriksi, kuuliaisiksi yrittäjiksi, joiden toimeksi on määrätty uudenlaisen, ravinteikkaamman perusravinnon tuottaminen korporaatioille. Sen on oltava luomua, mielellään ilmastoneutraalia ja suolistolle hyväksi.

Parempi ravinto auttaa korporaatioita hallitsemaan maailmaa, yhä kokonaisvaltaisemmin, tehokkaammin ja huomaamattomammin. Naamioimaan sen ”kehitykseksi”, ”tieteellisiksi läpimurroiksi”, jotka pelastavat ihmiskunnan varmalta tuholta.

Maan pääomakilpailukykyhallitus on vastannut tähän haasteeseen: Suomeen tuhat uutta kilpailukykyeläintä!

Näin on tiede valtionuskonto, myös valtion uskonto. Mitä on tiede, mikä on tieteen tehtävä, siihen ei pyhä kirja anna vastausta.

Siksi on kuunneltava korporaatioita.

Lisää koulutusta, nopeammin, enemmän tohtoreita, nopeammin! Kyse on tuotannosta ja tuotannon lait vaativat: tuotannon on tehostuttava. Näin sanoo tehtaan johtaja.

Tiede – yhtä kuin tutkimus- kehitys- ja innovaatiotoimintaa. Etenkin kahta jälkimmäistä. Ensimmäinen on niille alisteinen: tutkimus vailla innovaatioita – ja nimenomaan pääomaa palvelevia innovaatioita – on luokiteltu hyödyttömäksi, pahimmillaan jopa vaaralliseksi.

Sellainen voisi kasvattaa ihmistä, auttaa näkemään tämän kaiken yläpuolelle.

Mutta miksi olisi sellainen itsetuhoisuus mielekästä, kun tiede vallitsevassa järjestelyssämme voi tuottaa todellisuuden, onnellisen tietoisuuden, teknologian, leivän ja sirkushuvin?

Parhaimmillaan jopa: tarkoituksen, merkityksen.

Siis pahimmillaan.